HOT ! 小物などお買い得な福袋 明歴々露堂々◇東福寺 真筆】茶掛け 塔頭 共 西部文浄 同聚院 書

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）\r\r東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職\r\r大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。\r\r昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。\r\r昭和２６年　大谷大学卒業。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。\r\r柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）\r\r昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。\r\r平成６年　遷化（せんげ）。\r\r\r表装は良い状態です。本紙下部にシワあります。\r\rこちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。\r\r関防印は正法眼です。\r\r軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。明治末期文部大臣.川崎 卓吉「協堂」先生 「夜静海涛三千里，月明飞錫下天風。オーケストラスコア　サロメ、薔薇の騎士。【早い者勝ち！】狩野融川】掛け軸　骨董　日本書【葛飾北斎の師】。響けユーフォニアム　アンサンブルコンテスト　映画入場特典　色紙。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。雅安緑　 昇龍　篆刻展　印材　印石　彫り物　美品　篆刻　書道　唐物　落款　箱付き。真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院。。オーダー品 10mm 2文字 白文 箱付き。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。アンティーク古書【ネルソン】Nの本 3冊セット。茶道具◆掛け軸4本セット◆茶掛け。欄間学　犬養毅　心境を練る。#専用# 書道 条幅 水印箋 蘭 100枚。中国書画 孫徳洲 ［三行書］紙本 肉筆 ab 7!。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。時代別　続　古備前名品図録　桂文三郎著　光美術工芸出版。半切　習字紙。2055 前田昌道 「時雨洗紅葉」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。書掛。\r\r\r～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～\r\r「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。\r\rしかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。\r\r一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。\r\r宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。