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茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院 前田昌道道師筆「明歴歴。茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院 前田昌道道師筆「明歴歴露堂々」一行。心園】茶道具 茶掛 掛軸 【 丹心照萬古 】 紫野 前田昌道 自筆。大徳寺紫野瑞峯院前田昌道道師筆の茶掛掛軸「明歴歴露堂々」一行書です。心園】茶道具 茶掛 掛軸 【 丹心照萬古 】 紫野 前田昌道 自筆。昌道道師は、昭和14年和歌山県に生まれる。。32年花園大学入学。日清戦争　伊藤博文　掛け軸　漢詩　骨董　アンティーク　明治　戦前　総理大臣　書。34年古川大航師を本師として得度。掛け軸　親鸞聖人　骨董。40年大徳寺塔頭瑞峯寺副住職。【まりちゃん】　　◆端渓雲海応龍硯（銘刻・十吋・堆朱箱）◆渭原硯（松鶴文）。49年瑞峯院住職に就任。【端硯　馬尾波紋の入る馬肝色美石】◆長方七吋◆上質唐木箱◆北嶺◆検→端渓・歙州。大徳寺教学部長、財務部長を兼務。無名抄 萬葉集 拾遺和歌集 日本霊異記 復刻 日本古典文学会 いろいろ まとめて。この作品は、「明歴歴」とは目で見る世界、それがはっきり見えるということ。書道用紙　手漉き　枯紙　玉扇　半切　100枚。「露堂々」とは、そのはっきり見えるものがまったく何の隠し事もなく堂々とそこに現れていること。美品 2049 小林太玄 「歳月不待人」 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。目の前にあるものを見ないで、いくら遠くを探して回っても無意味である。【歙州硯】◆水波眉子紋・金星・銀線の蒼黒美石◆歙硯六吋◆龍尾山◆唐木箱◆検→端渓。全ては目の前にある。表千家　堀内宗完(兼中斎)宗匠［深雲古寺鐘］茶道具　茶掛け 共箱！。それに気づくかどうか。オーダー品 10mm 2文字 白文 箱付き。という意味である。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。季節を問わずいつでも掛けられる茶掛です。アンティーク古書【ネルソン】Nの本 3冊セット。サイズは軸装の縦167センチ、横幅30.5センチ、画面寸法縦93センチ、横幅28.5センチです。茶道具◆掛け軸4本セット◆茶掛け。共箱に入っています。欄間学　犬養毅　心境を練る。状態は良好です。#専用# 書道 条幅 水印箋 蘭 100枚。丁寧に梱包して発送致します。中国書画 孫徳洲 ［三行書］紙本 肉筆 ab 7!。